奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣：培養(yǎng)良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　首先培養(yǎng)孩子良好生活的習(xí)慣

　　孩子能否養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是孩子學(xué)習(xí)成功的基石。有許多學(xué)生存在著好多不良的生活習(xí)慣。例如：一心二用，這樣容易養(yǎng)成“三心二意”的壞習(xí)慣；節(jié)假日沒(méi)有正常的作息時(shí)間，學(xué)習(xí)效率低下；缺乏自己整理內(nèi)務(wù)、書(shū)桌用品等習(xí)慣。據(jù)多年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下三點(diǎn)方法：

　　（一）身教重于言教

　　教師在學(xué)生的心目中，學(xué)生往往把你當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣，就像一面鏡子。教師的一言一行，對(duì)于處在善于模仿的學(xué)生面前，可以說(shuō)是至關(guān)重要的。教師要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。如：我要求學(xué)生上課之前，提前到教室坐好，我在上每節(jié)課前都提前站在教室的門(mén)口等候；要求學(xué)生上課坐姿端正，我作為班主任，從衣著、言行到板書(shū)都嚴(yán)格要求自己；要求學(xué)生講衛(wèi)生，在公共場(chǎng)所看見(jiàn)一張紙屑也彎腰輕輕撿起，要求學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，我在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，從不輕意地打斷學(xué)生的發(fā)言。時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，這樣就能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。

　�。ǘ�）做好與家長(zhǎng)的溝通工作，鞏固學(xué)生的良好生活習(xí)慣

　　學(xué)生在學(xué)校形成了良好的生活習(xí)慣以后，還需要不斷地鞏固、強(qiáng)化、完善和總結(jié)。學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)很好，但當(dāng)學(xué)生回到了家，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生其實(shí)是“說(shuō)一套，做一套”，或者是“在學(xué)校一套，在家庭一套，在社區(qū)又是另一套”。解決這個(gè)問(wèn)題，需要多方面的合力，從學(xué)校、家庭以至社區(qū)各個(gè)渠道進(jìn)行教育，教育從來(lái)不只是學(xué)校的，就需要老師經(jīng)常和家長(zhǎng)溝通，把如何保持孩子形成良好生活習(xí)慣的方法、策略教給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)配合老師以鞏固成果。

　�。ㄈ�）教師抓住時(shí)機(jī)給以引導(dǎo)，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到提高，從而達(dá)到領(lǐng)悟的境界。

　　找準(zhǔn)師生之間的共鳴點(diǎn)，是教師幫助學(xué)生自我覺(jué)悟的起點(diǎn)。很難想象，一個(gè)對(duì)學(xué)生日常生活和心理狀況缺乏最起碼了解的老師，能夠引導(dǎo)學(xué)生建立起符合自己實(shí)際情況的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生理解生活的真諦。陶行知先生提出“知行合一”的德育標(biāo)準(zhǔn)，從認(rèn)知到行動(dòng)的過(guò)程中，領(lǐng)悟起到橋梁的作用；它使道德標(biāo)準(zhǔn)順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己習(xí)慣性行為。

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