1．酒以成禮 【原文】 鐘毓（yù）兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。 毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。” 又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。” （選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》）

　　【注釋】 ①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機(jī)。⑤ 時：當(dāng)時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)......時。⑨且：尚且，暫且。

　　【文言知識】 釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”， 句意為當(dāng)時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又， “盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。

　　【參考譯文】 鐘毓兄弟小時候，正趕上父親午睡時，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時 睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨 后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問 鐘會為什么不行禮，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮。”

　　【閱讀訓(xùn)練】 1．解釋 ①寢：睡覺。 ②因：趁機(jī)。 ③時：當(dāng)時。 ④何以：為什么 2．翻譯： ①且托寐以觀之。 譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。 ②既而問毓何以拜。 譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。 3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？ 答：鐘會的說法應(yīng)該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守 禮儀了。

　　2．常羊?qū)W射

　　【原文】 常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤ 虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾ 而過，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也，置⒂一 葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！” 《郁離子》

　　【注釋】 ①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指 春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞（yú）人：古代管山澤的小 官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zh ān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注， 附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者。⒂置：放。

　　【參考譯文】 常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云 夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國 王的左邊出現(xiàn)，麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過國王的赤色 旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道： ‘我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十 片葉子，那么能不能射中就很難說了！’”

　　【閱讀理解】 1．解釋： ①于：向。 ②道：道理。 ③之：代“禽”。 ④射：射箭時。 2．翻譯： ①置一葉于百步之外而射之。 譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。

　　②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！ 譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！

　　3．這則故事告訴我們道理是： 做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼， 那就任何事情也做不成。